Gaddar...

Kıyak,

Kıyıcı,

Gaddar.

İnsafsız,

Vahşi, hunhar.
Arapça: gaddar,

Merhametsiz,

Katı yürekli,

Kansız zalim,

Kıyıcı, çok vefasız.
Rahimsiz kansız zalim,

Haksızlık yapan ve kötü davranan.

Merhameti olmayan, zulmeden, ihanet ve aldatmayı içeren.
Sert yapılı ve başkalarına zorbalık yapmaktan çekinmeyen kişileri ifade eder. 

Karşısındakine aşırı derecede haksız davranan, kıyıcı, zalim, merhametsiz, insafsız (kimse).

Acıması olmayan, başkalarına haksızlık eden, merhametsiz, katı yürekli, insafsız davranan; kıyak, kıyıcı.

Pek çok...

Tomarla,

Bir tomar, 

Bir hayli, 

Bir sürü, 

Bir tabur, 
Pek çok,

İngilizce: a great many, very much, immensely.

Çok, ifadesini pekiştirmek için kullanılır ve Türkçede ayrı yazılması gerekir.

Onlarca,

Ölçüsüz,

Külliyetli.

Oldukça fazla,

Yeterinden fazlası,

Yeterinden fazla, bir hayli.

Çok fazla, bir hayli, oldukça fazla, çok sayıda.

Sayıca veya miktarca fazlalığı vurgulamak için kullanılır.

Yeterinden fazla; bir araba, bir hayli, bir küme, bir sürü, bir tabur, bir tomar, bir yığın, bol bulamaç, on binlerce, onlarca, ölçüsüz, tomarla, tomar tomar, külliyetli.

Rüzgarın etkisiyle kuytu yerlere toplanmış kar yığını...

Kürtün,
(Kürtük),

Kar, buz.

Kar yığını.

Kar birikintisi.

Buz tutmuş erimeyen kar yığını.

Yeni yağan yumuşak kar.

Sertleşmiş, buz tutmuş kar.

Baharda derelerde kalmış olan kar kümesi.

Çukur yerde birikmiş kar.

Kuytu yerlere toplanmış kar yığını. 

Kuytu yerlere toplanmış kar ya da kum yığını.

Yuvarlanarak büyüyen donmuş kar kümesi, çığ.

Rüzgarın etkisiyle kuytu yerlere toplanmış kar yığını.

Rüzgarın sürüklediği karların kuytu alanlarda oluşturduğu yığın.

Diyalektlerde ve bazı yörelerimizde yerel ağızlarda kürtük olarak da geçer.

Rüzgarın etkisiyle kuytu yerlere toplanmış kar yığınına kürtün (veya yerel ağızlarda kürtük) denir. Bu kelime ayrıca yük hayvanlarına vurulan semer, palan anlamlarına da gelmekte olup Gümüşhane'nin bir ilçesinin de adıdır. 

Bu tür yerlerde, yaz sıcağında serinlemek için, bu sertleşmiş buz yığını kesilip, tatlı meyvesuyu ile şerbetlendirilerek soğuk içicek olarak tüketilmektedir.

Kürtün sözcüğünün başka anlamları:

Palan, semer.

İçi otla doldurulmuş palan, semer.

Eşek, katır gibi yük hayvanlarına vurulan semer.

Hayvanın üstüne semer yerine konulan çul, çuval vb. şeyler.
Yük hayvanlarına vurulan, içi otla doldurulmuş semer, palan.

Gümüşhane iline bağlı ilçelerden biri.

Orta Anadoluda bembeyaz anlamında da kullanılır.

Suyun sürükleyip getirdiği çubuk, dal vb. şeyler.

Çalılık, dikenlik yer.

Aşınmış, pürüzlü.

İffetli erkek...

Afif,

Arapça: afīf.

İffetli (erkek).

Nezih.

Temiz. 

Güzel. 

Müstakim.

Hilesiz, temiz.

Temiz, iffetli.

Doğru, istikametli.

Haramdan sakınan.

İffetli ve namuslu olan.

Eğri olmayan, düz, dik.

Doğru, namuslu, dik, dürüst.

İffet sahibi, namuslu, temiz.

Temiz, dürüst, namuslu, iffetli.

Doğru, doğruluktan şaşmayan.

İffetli, ırz ve namusu sağlam.

Namuslu, iffetli, saygıdeğer (erkek).

Kötülük ve günahtan uzak olmak.

Doğru, dürüst, sahtekar olmayan.

Doğru yolda olan, doğru, dürüst, namuslu.

Kişinin nefsini aşırı isteklerden koruması erdemi anlamındadır.

İffetli, namuslu, dürüst ve temiz ahlak sahibi kişi anlamına gelir. Bedeni ve maddi hazlara aşırı düşkünlükten kaçınan, haramdan uzak duran ve ahlaki değerlere bağlı kimseleri nitelemek için kullanılır. 

Afife:

İffet sahibi, namuslu, temiz kadın.

Afif sözcüğünün başka anlamları:

Akaryakıt Fiyat İstikrar Fonu (kısaltması: AFİF).

Afif kelimesi, erkek ismi olarak da kullanılmaktadır.

Dolaylı,

Endirekt,
Dolaylı,

Vasıtalı,

Bilvasıta,

İmaen,

Fransızca: indirect,

Rusça: kósvennıy.

İngilizce: indirect, oblique, roundabout.

Doğrudan olmayan.

Dolaylı, doğrudan olmayan.

Doğrudan olmayan, imaen, endirekt.

Dolayısıyla olan, bir araçla, bir aracıyla gerçekleşen.

Doğrudan doğruya olmayan, dolayısıyla olan; vasıtalı, bilvasıta, endirekt.

Dolaylı, doğrudan doğruya olmayan, vasıtalı, endirekt veya bir şeyin başka bir şey aracılığıyla, dolayısıyla gerçekleşmesi anlamına gelir. Bir işin aracılarla yapılması veya bir sözün başkasından duyulduğu şekliyle (değiştirilerek) aktarılması durumunu ifade eder. 

Başkasının sözünün, duygu ve düşünce yapısı bozulmadan, değiştirilerek aktarılmasıdır.